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制冷和空调设备运行与维修专业就业方向有哪些? - 百...
最近很多人对制冷和空调设备运行与维修专业很感兴趣,不断的问此专业的就业方向有哪些?那么今天我们小编就告大给大家分析一下吧!
制冷和空调设备运行与维修专业就业方向有哪些？
就业方向：空调设备安装与维修,中央空调运行管理以上就是制冷和空调设备运行与维修专业就业方向有哪些？详细介绍。想要了解更多制冷和空调设备运塌薯行与维修专业有哪些学校开设可访问开设学校名单。
学校名称学校地址广东省海洋工程职业技术学校广州市赤沙路15号福州机电工程职业技术学校福州市晋安区远洋路58-1号集美工业学校厦门市集美区杏前路22号福州经济技术开发区职业中专学校福州市马尾经济技术开发区罗建西1号遵义市职业技术学校贵州省遵义市汇川区董公寺102地质队对面余庆县中等职业学校贵州省余庆县白泥镇子营社区贵州省电子工业学校贵州省贵阳市花溪区上板桥闽清职业中专学校闽清县梅城镇上铺村47号武平职业中专学校龙岩市武平县平川镇七坊村下瑶前
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贵州的职业中专
贵州的职业中专如下：
贵州省交通运输学校、贵州省广播电影电视学校、贵州省林业学校、贵州省邮电学校、橡蠢贵州特殊教育中等职业技术学校、贵州省体育运动学校、贵阳市卫生学校、贵阳市女子职业学校、贵阳市经济贸易中等专业学校、贵阳市交通学校公办；
贵阳市体育中学、贵阳市盲聋哑学校、贵阳市白云区职业技术学校、贵阳市乌当梁灶陪区中等职业学校、清镇市中等职业技术学校、开阳县职业技术学校、息烽县中等职业学校、遵义市职业技术学校、遵义播州区中等职业学校、梓县中等职业学校、绥阳县中等职业学校；
正安县中等职业学校、道真佬族苗族自治县中等职业学校、务川亿佬族苗族自治县中等职业学校、凤冈县中等职业学校、潭县中等职业学校、余庆县中等职业学校、赤水市中等职业学校、仁怀市中等职业学校；
拓展知识：
贵州省交通运输学校简介：
贵州省省属公办全日制中职学校和技师学院。
贵州省交通运输学校(贵辩带州交通技师学院（贵州省交通运输学校）)成立于2012年，是经贵州省人民*批准成立的一所省属公办全日制中职学校和技师学院，隶属于贵州省交通运输厅，是贵州交通职业技术学院的下属单位。
2021年9月30日，通过教育部职业教育与成人教育司组织的现代学徒制第三批试点验收。现设有汽车工程系、土木工程系、管理工程系、基础教学部4个教学系部和12个职能部门。
现有校园占地310亩，教职工300余人，全日制在校生7200余人，开设有汽车服务、交通土建、物流电商三大类专业群共19个专业。
专科能考律师吗?
_自学考法律，首先应查看是否有报名法考的考试资格；
其次肆李，若有相应的考试资格。法考考试通过后，可以从事律师行业。
PS:1.根据《律师法》第5条的规定，律师执业必须具备两个条件：
一是取得律师资格；
二是领取律师执业证书。
2.取得律师资格的条件则是通过国家乱雹伏组织的法考。
而法考的报名条件已于2018年进行改革，改革后的报名条件之一为：具备全日制普通高等学校法学类本科学历并获得哗携学士及以上学位；或者全日制普通高等学校非法学类本科及以上学历，并获得法律硕士、法学硕士及以上学位；或者全日制普通高等学校非法学类本科及以上学历并获得相应学位且从事法律工作满三年。
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姓党的名人有哪些,党姓历史,党姓的来源
宣姓是在宋版《百家姓》中排序为第一百七十八位的姓氏。宣姓起源有三个说法，一说是宣姓来自周厉王的儿子姬静的谥号；一说是宣姓来自宋国国君的赐行举号；一说是宣姓来自春秋时期的孙叔孙侨如的谥号。
源于姬姓
源于姬姓，出自周王朝时期周厉王之子姬静，属于以谥号为氏。据史籍《风俗通义》记载，上古周王朝时期，姬静是西周君王周厉王姬胡之子，周厉王在位时被立为太子。周厉王执政时期（公元前878～前841年），横征暴敛，加重了对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财富和资源垄断起来。因此，招致了贵族和国内平民的极大不满。周厉王还不断南征荆楚，西北方面又出征游牧部落，西北戎狄特别是猃狁不时入侵。周厉王与周边的其他民族也有矛盾。曾臣服于周的东南淮夷不堪承受压榨，奋起反抗。周厉王为压制国人的不满，任用卫巫监视口出怨言的人，发现就立即档谨碧杀死，这些举措引得国内各项矛盾愈来愈尖锐。
周厉王十八年（公元前841年），终于引发了国人暴动，人民包围了王宫，周厉王仓皇逃出镐京，越过黄河逃到周朝边境之地彘邑（山西霍县）不敢回朝，最后于周公共和十四年（公元前828年）死于彘邑。周厉王出逃后，周召公（召穆公虎）、周公（周定公）管理朝政，史称“共和执政”。自周厉王十八年（周公共和元年）开始，中国有了明确的纪年历史。在周厉王十八年国人*时，太子姬静仓皇逃入周召公府宅避藏，结果被国人们发现，赶来包围了府宅，要周召公把他交出来。周召公尽力劝说国人饶恕太子，国人在激愤之下拥入宅中搜捕。周召公赶入内室，将自己的儿子与太子对换了服装，忍痛将儿子推出来交给了国人。国人们不辨真假，当即将假太子杀死后离去。姬静就冒充周召公的儿子生存了下来。周厉王逝世后，周公、召公利用神灵迷信平服了众怒，扶持姬静继位。姬静在位四十六年，逝世后的庙号为宣王，史称周宣王。其支庶后裔子孙中有以先祖谥号为姓氏者，称宣氏，史称宣氏正宗。
姬姓宣氏族人大多尊奉周宣王姬静为得姓始祖，且不与子姓宣氏合谱；
宣姓源于子姓
源于子姓，出自春秋时期宋国国君子力，属于以帝王赐号为氏。据史籍《风俗通》记载，春秋时期，宋国有个国君叫子力，在位十九年，是为宋宣公。子力在执政期间以知人善用著称。他临死前，不传君位给儿子与夷，而传位给弟弟子和，并说：“父死子继，兄死弟及，天下通义也。”在周平王姬宜臼四十二年（公元前729年）宋宣公去世后，周平王追加给他一个非常好的封号“宣”，史称宋宣公。在宋宣公的后裔子孙中，有取先祖谥号为姓氏者，称宣氏，世代相传至今，亦称宣氏正宗。
子姓宣氏族人大多尊奉宋宣公子力为得姓始祖，且不与姬姓宣氏合谱。
宣姓源于谥号
源于姬姓，出自起源于春秋时期鲁桓公的五世孙叔孙侨如，属于以谥号为氏。据史籍《通志·氏族略·以谥为氏》中记载，春秋时期，鲁桓公姬允的第五世孙叫叔孙侨如，他是鲁成公姬黑肱执政时期的著名上大夫。叔孙侨如在鲁成公二年（公元前589年）率军参与了著名的“鞍之战”，在鲁成公三年（公元前588年）率军镇压了反叛不服的“棘”并夺取汶阳，在鲁成公五年(公元前586年)会晤晋国大夫晋荀秀，在鲁成公六年（公元前585年）秋季率军攻伐宋国，在鲁成公八年（公元前583年）冬季会晤晋国大夫士燮，在鲁成公十一年（公元前580年）秋季出使齐国，在鲁成公十四年（公元前587年）娶齐国女姜氏，在鲁成公十五年（公元前586年）冬季再次会晤晋国大夫士燮，等等，是一位文武全才，并擅长在各诸侯大国之间进行外交活动的著名鲁国政治家。鲁成公十六年（公元前585年），叔孙侨如试图除掉罢持朝政的权臣季孙氏、孟氏两家族，但后来因组织不缜密而失败，被驱逐出境，出奔齐国，后至卫国为卿，后逝世于异国他乡。但由于叔孙侨如在生前对鲁国、晋国、卫国、齐国等诸侯国皆有功劳，因此在他逝世后，依然被周简王姬夷追谥为“宣”，史称宣伯。
在叔孙侨如的后裔子孙中，有以先祖的谥号为姓氏者，称宣氏，世代相传至今。
宣姓源于职业技能
源于职业，出自春秋时期驾御车辆之官，属于以职业技能为氏。宣，全称为“宣矩”，最早是距离单位，后成为周王朝时期的一种职业技能考评标准，进而演变为官称。“一晌洞矩”，就是古代车轮的周长之距离，而“一宣”就是半矩，也就是半个车轮周长的距离，是两周时期的距离法度。能够熟练地驾御马车、牛车，令其行止于一宣之内，堪称最优秀的驭手，因此，“宣”成为评价驾御者技能的标准，最优秀的驭手即称“宣”、或“宣人”。这在典籍《周礼·冬官考工记》中有记载：“车人之事，半矩谓之宣。”
在“宣”、或“宣人”的后裔子孙中，有以先祖职业技能、或官职称谓为姓氏者，称宣氏，世代相传至今。
宣姓源于职业称谓
源于职业，出自春秋时期专业制玉工匠，属于以职业称谓为氏。宣，实际上是“瑄”，古代指大型完整的玉璧。在上古时期，上好的玉璧都是圆型的，其中直径大于六寸者，称作“瑄”，为国宝，要由技艺精湛的玉工*，其称为“瑄工”、“瑄人”。在典籍《尔雅·释器》中记载：“璧大六寸，谓之宣。”后世的郭璞在注释《汉书》时更明确地指明：“瑄，瑄玉是也。瑄、宣同。”
在“瑄工”、“瑄人”的后裔子孙中，有以先祖职业技能、或官职称谓为姓氏者，称瑄氏。古代“瑄”、“宣”二字通义，因有简笔为宣氏者，世代相传至今；
宣姓源于地名
源于地名，出自秦、汉时期古宣州，属于以居邑名称为氏。宣州，是秦、汉时期的吴国地名，到了晋太康二年(公元281年)置为郡，治所在宛陵（今安徽宣城）。隋文帝杨坚灭南朝陈之后，改南豫州置宣州。到了唐朝时期，唐太宗李世民改宣州为宣城郡。在唐朝历史上，废州存郡则为宣城郡，废郡存州则为宣州，但皆不离其地。南宋孝宗赵昚(赵慎)乾道二年(公元1166年)，改升宣州为宁国府。民国元年(公元1912年)改为宣城县。
在古宣州之地的住民中，有在战乱纷叠的年代中以居邑名称为姓氏者，以备亲里联络，遂称宣氏，世代相传至今。该支宣氏姓源繁复，不可一论。[1]
宣姓迁徙分布
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宣氏或是典型的汉族姓氏，但属于多源流姓氏群体，人口总数在中国的大陆和台湾省均未进入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第一百七十八位门阀；
宣氏主要出自古代君王、贵族的谥号；
“宣”在古代世帝王和诸侯较常见的谥号，是古代谥法之一，凡是君主、贵族、大夫者一生“善闻周达”，逝世后便谥称作“宣”。如周宣王、宋宣公等，都是“善闻周达”之君，所以他们的后代都以先祖谥号为姓氏。其中比较著名的是周宣王的后代，取宣字为姓氏，是宣氏最早的起源。春秋时期，鲁桓公的五世孙，鲁国大夫孙侨如死后谥号也为“宣”，他的后代用谥号为姓氏，也称宣氏。
宣氏族人早期主要在河南、陕西、山东等地居住，汉朝以后在东郡(治今河南濮阳)、始平郡(今陕西兴平)形成望族。
随着战乱和迁徙等原因，宣氏族人逐步在东南沿海地区播迁，在浙江宁波、嘉兴、诸暨，安徽无为、合肥、天长、芜湖、宣州，江苏江阴等地均有分布。[2]
宣姓家谱文献
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宣姓郡望始平郡
江苏江阴暨阳大部乡宣田宣氏宗谱四卷，（民国）宣钜诰纂修，民国十七年（公元1928年）积庆堂木刻活字印本三册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国国家图书馆。
江苏江阴开化鲁村水口宣氏宗谱三卷，（清）宣汉云、宣元恺等修，清乾隆元年（公元1736年）永恩堂木刻活字印本一册。到2009年1月为止，仍然被收藏在浙江省图书馆。
江苏江阴暨阳开化宣氏宗谱六卷，（民国）宣祥夫修，郑佳焘纂，民国三十八年（公元1949年）永思堂木刻活字印本六册。到2009年1月为止，仍然被收藏在哈尔滨师范大学图书馆、浙江省图书馆。
浙江鄞县马湖宣氏宗谱四卷，首一卷，（民国）蒋国权纂修，民国十八年（公元1929年）积善堂木刻活字印本一册。浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江德清武康宣氏宗谱二卷，（清）宣学文、宣永标等纂修，清光绪二十八年（公元1902年）木刻活字印本。到2009年1月为止，仍然被收藏在浙江省德清县清退办公室。
江苏江阴暨阳宣氏宗谱，（民国）宣桂鹤等修，民国十五年（公元1926年）光裕堂木刻活字印本四册。
浦江云阳宣氏宗谱，（清）宣思林等纂，清同治八年（公元1869年）木刻活字印本五册。
浦江云阳宣氏宗谱十二卷，（民国）宣正喜等纂，民国四年（公元1915年）木刻活字印本十一册，到2009年1月为止仅存第二～十二卷。
浦江云阳宣氏宗谱十二卷，（民国）宣荩臣等纂，民国二十二年（公元1933年）木刻活字印本四册，到2009年1月为止仅存第一～二卷、第五卷、第十二卷。
浙江上虞古虞宣氏宗谱，著者待考，民国八年（公元1919年）崇德堂木刻活字印本一册，到2009年1月为止仅存第三～四卷。
浦江云阳宣氏宗谱，（清）宣正铭等纂，清光绪十年（公元1885年）木刻活字印本七册，到2009年1月为止仅存第二～三卷、第五卷、第九卷。
浦江云阳宣氏宗谱，（清）宣凰山等纂，清道光九年（公元1829年）木刻活字印本四册。
江苏暨阳大部乡宣田宣氏宗谱四卷，（清）宣天瑞等修，清道光二十四年（公元1844年）积庆堂木刻活字印本四册。
江苏暨阳宣氏宗谱，著者待考，民国十七年（公元1928年）积庆堂木刻活字印本一册，到2009年1月为止仅存第二卷。
江苏暨阳宣氏宗谱两卷，（清）宣中礼纂修，清道光二十六年（公元1846年）余庆堂木刻活字印本一册，到2009年1月为止仅存第二卷。
江苏暨阳宣氏宗谱，清朝年间永思堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第四卷。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱，（清）宣鹤千等纂，清咸丰二年（公元1852年）木刻活字印本七册，到2009年1月为止仅存第一卷、第三卷、第五～六卷、第八卷、第十～十一卷。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱，（民国）宣继善等纂修，民国八年（公元1919年）继述堂木刻活字印本六册，到2009年1月为止仅存第六卷、第十三卷、第十六～十八卷。
江苏暨阳厚溪宣氏宗谱，（民国）宣炳森等纂，民国十一年（公元1922年）孝思堂木刻活字印本五册。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱二十二卷，（民国）宣必寿纂，民国三十四年（公元1945年）继述堂木刻活字印本二十二册。
江苏暨阳厚溪宣氏宗谱，（清）宣大备等纂修，清道光十七年（公元1837年）孝思堂木刻活字印本。
安徽无为县濡湏宣氏宗谱，（清）宣祝三等纂修，清光绪六年（公元1880年）鰲桂堂署字号木刻活字印本，到2015年3月止仅存八册，卷二与卷三各一册，卷四、五、七各二册。
宣姓郡望堂号
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宣姓郡望
东郡：东郡始建于秦始皇五年(庚申，公元前242年)，取原魏国之地置东郡，包括河北大名府、山东东昌府、及长清县以西一带地区。西汉时期因之，治所在濮阳县(今河南濮阳)，其时辖地在今河南省南部仆阳县及山东省东西部一带地区。东汉初其平中尝治武阳，臧洪为太守，又治东武阳。西晋朝时期废黜，东晋朝复置，在今河南滑县东部。北魏王朝徙治至滑台(今河南滑县)，隋朝初期废黜，后曾以兖州为东郡，此兖州是由滑州(今河南滑县)改名而成，并非今山东省之兖州。南朝宋国再置东郡，在河南陈州府境。
濮阳郡：濮阳古为帝丘；春秋时期卫国轩都，因地在濮水之北，故名，地在今河南省濮阳西南，古黄河南岸。秦、汉之际为濮阳县，属东郡，其时辖地在今河南省濮阳县。汉、魏时期为东郡治所。晋朝时期改东郡置国，西晋末期改郡，并分济阴郡之一部分给濮阳郡，治所均在古濮阳。北魏时期移濮阳郡治所于鄄城(今山东省鄄城北)。隋朝时期改为濮州，其时辖地在今河南省渭县、濮阳市、范县、山东省濮州县、郭城县一带地区。唐朝时期濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代后梁、后晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。濮阳一带是黄河河道变动频繁之处，宋、金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。
始平郡：西晋时期置郡，治所在槐里(今陕西兴平)，其时辖地在今陕西省兴平市一带地区。
宣城郡：即古宣州，是秦、汉时期的吴国地名。宣城郡始建于晋朝，西晋朝太康二年(辛丑，公元281年)从原丹阳郡中分出来置为郡，治所在宛陵(今安徽宣城)，辖十一县。辖境包括今繁昌、南陵、青阳、池州、石台、太平、泾县、宁国、广德等地。南宋孝宗赵昚(赵慎)乾道二年(丙戌，公元1166年)，改升宣州为宁国府。民国元年(壬子，公元1912年)改为宣城县。1952年1月，宣城专区撤销，辖县并入新成立的芜湖专区。1980年2月，芜湖地区改名宣城地区。1982年4月，行署机关移驻宣城。1987年8月15日，经国务院批准，撤销宣城县，设立宣州市。2000年6月25日国务院批准：撤销宣城地区和县级宣州市，设立地级宣城市；宣城市设立宣州区，以原县级宣州市的行政区域为宣州区的行政区域，区人民*驻叠嶂中路。2000年12月，正式撤市设区。2001年2月正式挂牌成立。
宣姓堂号
始平堂：以望立堂。
东郡堂：以望立堂。
濮阳堂：以望立堂。
宣城堂：以望立堂。
宣姓字辈排行
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安徽宣城宣氏字辈：“锡之恒善以守帮国五世其昌耐维有庆”。
安徽肥东宣氏字辈：洪武移民后宣坝7～14世“承士大正志光宗式”，15～44世“锡之恒善以守帮国永保其昌乃为有庆继世滋荣孝友同敦百川归一克蕃”；“仁义礼智信传家正典长孝贤登世德绍记永芬芳”。
安徽舒城宣氏字辈：“自立开大道秉德振家声”。
安徽无为宣氏字辈：“文学著荣光 可以定家邦 裕后承前业 永远锡祯祥”。
山东郓城宣氏字辈：“宝士辉昌运茂苓兆景福探本乐陵远衍流巨野长”。
宣氏一支字辈：“仕永龙国文弘思于朝嘉基开光大世继昌明”。
宣氏一支字辈：“光世夕之恒守”。
宣姓家族用联
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宣姓四言通联
宣王衍派；濮阳望族：全联典指宣氏的得姓源流和郡望。
才推人表；德重主知：上联典指南宋朝时期的庆元府人宣缯，年轻时在太学读书，因成绩优异而做官，历任太学博士、秘书省校书郎、参知政事(宰相)，后官观文殿大学士。下联典指东汉朝时期的云阳人宣秉，字巨公，王莽曾征他做官，他不去。刘秀建东汉，任他为御史中丞。生活极为俭朴，刘秀曾到他家，为之叹息，赐给他布帛帷帐等物。后官大司徒。
巨公高节；南仲岩栖：上联典指东汉朝时期的宣秉，字巨公，少有高节，王莽征而不至。下联典指宋朝时期的宣明，字南仲，隐于长汀城南五里的岩洞间。
宣姓五言通联
诗坛留雅韵；画苑耀长辉：上联典指明朝时期的惠州府同知宣昶，字汝昭，嘉定人。授经里中，邑之治诗者多出其门。以乡贡谒选，得惠州府同知，以廉惠称。下联典指宋朝时期的画家宣亨，汴人。精花鸟。宣和中，久在画院。入蜀时，徽宋留之。
学士谥忠靖；司徙称巨公：上联典指宋朝时期的大学士宣缯，庆元府人。嘉定中，拜参知政事，以观文殿大学士致仕卒。谥忠靖。下联典指东汉朝时期的大司徙审理秉，云阳人。字巨公。少修高节。光武初征拜御史中丞。性俭约，帝幸其舍，见而叹曰：“楚国二龚，不如云阳宣巨公。”即赐以而帛帷帐什物。后拜大司徒。
政绩号廉惠；武功封南安：上联典指明朝时期的惠州府同知宣昶。下联典指汉朝时期的将领宣虎，因功勋卓著，封南安侯，卒谥严。
宣姓七言通联
帝有仁后成元佑；民无冤辞夥俊才--上联典指宋朝时期的宋英宗之后宣仁皇后，毫州人。下联典指明朝时期的息县知宣仲庸，优于政事，民无冤辞，尤留心学校，勉励生徒，成材颇多。
宣姓十言通联
预定策功，高爵追封上国；会同独坐，芳名丕显京师--上联典指宋朝时期的文殿大学士宣缯的事典。下联典指东汉朝时期的大司徙审理宣秉事典。[1]
宣姓历史名人
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宣珍之
唐朝状元，浙江义乌暨阳善溪宣氏宗谱之第一代祖，唐宋八大家之首韩愈为唐贞元年间状元学生宣珍之写过文章，称赞他之为人。宣氏家族于唐宋两朝多人中进士为官，曾与柳宗元、曾巩、欧阳修、王安石、苏轼、文天祥等同朝为僚，他们都为吾族祖先写过传。
宣赞
男，原是宋代蔡京手下的一名武官。梁中书在大名府向蔡京告急，宣赞推举关胜领兵前往围剿梁山，宣赞和郝思文为副将。关胜被捉住，宣赞、郝思文也被捉住，三人一同归顺梁山。宣赞排梁山好汉第四十位，居马军小彪将兼远探出哨头领第三。随宋江征讨方腊时阵亡。
宣嗣宗
明代中书舍人。
宣温
字彦学。明朝会稽人。勤奋好学，精通经史，洪武中被诏，上询以治国之道，被授之为四川参政。
宣侠父
原名尧火，号剑魂，浙江诸暨人。民国九年（ 1920 年）在台州浙江省立甲种水产学校毕业后，赴日本留学，入北海道帝国大学习水产专业，著有《西北远征记》、《入伍前后》。
宣中华
(1898 ～ 1927) ，字广文，浙江省诸暨牌头人，曾受到列宁的接见。 *烈士 。 1924 年 1 月 10 日，加入中国*，先后当选为浙江省党部执行委员会常务委员兼中国*浙江省党部党团书记，负责省党部的全面工作。 1927 年 4 月 17 日深夜，在上海龙华英勇就义。
宣永光
笔名“疯话老宣” ，三十年代，四川的李宗吾与北京的老宣，可谓中国文坛的两位奇人怪杰，是中国现代文坛的春秋魔笔，现代史上的疯妄鬼才。当年一部《妄谈》，曾令读者哗然，掀起轩然*；紧接《疯话》又出，半月内一连四版，售出万册，一时洛阳纸贵。民国时期有三部奇书引起轩然*，即《妄谈疯话》、《百弊放言》、《宗吾臆谈》，部部行销数十万册，国人争相传阅，以读此三部奇书为时尚。 宣永光 是 继鲁迅之后中国最著名的杂文作家之一， 1960 年去世。
宣铁吾
（1896 ～ 1964），本县小东乡高等小学毕业，陆军大学甲级将官班第二期毕业。其父为蒋介石青年时代拜把兄弟，故蒋视其为子侄。曾任绍兴国耻图雪会干事，杭州印刷工人俱乐部执行委员长，杭州青年协作会委员
宣铁吾将军
等。1923年到广州，入陆海军大元帅府卫士队任卫士，曾加入*。1924年1月由沈定一(*浙江省党部主任)、倪忧天(杭州文化印书局经理)介绍加入*。同年春由胡公冕、徐树桐保荐报考黄埔军校。同年5月入黄埔军校第一期第四队学习，毕业后任黄埔军校教导一团排长，国民革命军第一军第一师连长，国民革命军总司令部宪兵营长，参加两次东征和北伐战争。大革命失败后，脱离*组织关系，但因对清党和大屠杀不满，脱离部队，往青岛任青岛市航务局科长，市*土地局第四科科长，青岛宪兵司令部团长。1928年春任杭州军官训练班第三大队大队长，同年冬并入中央军校第七期，仍任大队长。兼任中央军校*特别党部筹备委员。不久转任南京国民*警卫团团长，中央警卫军第二师参谋长。1932年1月任第五军第八十八师参谋长，参加“一二八”淞沪抗战。同年底任复兴社中央干事会干事。1933年起任军事委员会委员长侍从室侍卫长，国民*警备司令部参谋长，复兴社特务处骨干成员，浙江省*保安处处长兼杭州警备司令。1936年10月授陆军少将。抗日战争爆发后，任浙江省保安司令部副司令、司令．浙江抗敌自卫团副总司令。浙江*司令，浙江防空司令．并兼任金兰、绍兴*司令和浙江省保安纵队司令，三青团浙江省分团主任、干事长。1938年春，其基本部队改编为陆军预备第十师，任师长。1939年2月任第三战区第十集团军第九十一军军长。兼钱塘江北岸守备司令。1943年2月当选三青团第一届中央监察会监察。同年8月赴重庆任军委会侍从室侍卫长，国民*财政部缉私署署长。1945年8月，陆大将官班毕业，任中央训练团上海分团主任，后任上海市警察局长兼淞沪警备司令部中将司令。1948年9月授陆军中将，任绥靖公署副主任，浙江省*委员，京沪杭警备总司令部副总司令。1949年夏往香港定居，后转赴台北，曾任南山工商职业学校常务董事。1964年2月6日病逝。台湾出版有《黄埔一期宣铁吾将军纪念集》等。
宣秉
字巨公；冯翊云阳人，著名东汉大臣。
宣虎
著名汉朝将领。因功勋卓著，封南安侯，逝世后谥号为“严”，史称严侯。
宣明
字南仲；汀洲人，著名宋朝隐士。
宣缯
庆元府人，著名南宋大臣。
宣亨
汴凉人，著名宋朝画家。
宣昶
字汝昭；嘉定人，著名明朝大臣。
宣仲庸
著名明朝清吏。
宣鼎
字子九、又字素梅，号瘦梅、又号邋遢书生、金石书画丐；安徽天长人。著名晚清小说家、戏剧家、诗人、画家。
宣澍甘
（1858-1910），谱名懋甫，号时生，字雨人，惜阴堂主人，浙江诸曁人。清末著名学者、文学家、文字学家、书法家、教育家。文学著作《二度梅》、《金兰筏》。学术著作《说文声母歌括》，该书于2007年在《说文解字研究文献集成》（作家出版社）中再版。传世书法见《梅领课子图》（西泠出版社）中。
源于姬姓
源于姬姓，出自周王朝时期周厉王之子姬静，属于以谥号为氏。据史籍《风俗通义》记载，上古周王朝时期，姬静是西周君王周厉王姬胡之子，周厉王在位时被立为太子。周厉王执政时期（公元前878～前841年），横征暴敛，加重了对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力，任用荣夷为卿士，实行“专利”，将社会财富和资源垄断起来。因此，招致了贵族和国内平民的极大不满。周厉王还不断南征荆楚，西北方面又出征游牧部落，西北戎狄特别是猃狁不时入侵。周厉王与周边的其他民族也有矛盾。曾臣服于周的东南淮夷不堪承受压榨，奋起反抗。周厉王为压制国人的不满，任用卫巫监视口出怨言的人，发现就立即档谨碧杀死，这些举措引得国内各项矛盾愈来愈尖锐。
周厉王十八年（公元前841年），终于引发了国人暴动，人民包围了王宫，周厉王仓皇逃出镐京，越过黄河逃到周朝边境之地彘邑（山西霍县）不敢回朝，最后于周公共和十四年（公元前828年）死于彘邑。周厉王出逃后，周召公（召穆公虎）、周公（周定公）管理朝政，史称“共和执政”。自周厉王十八年（周公共和元年）开始，中国有了明确的纪年历史。在周厉王十八年国人*时，太子姬静仓皇逃入周召公府宅避藏，结果被国人们发现，赶来包围了府宅，要周召公把他交出来。周召公尽力劝说国人饶恕太子，国人在激愤之下拥入宅中搜捕。周召公赶入内室，将自己的儿子与太子对换了服装，忍痛将儿子推出来交给了国人。国人们不辨真假，当即将假太子杀死后离去。姬静就冒充周召公的儿子生存了下来。周厉王逝世后，周公、召公利用神灵迷信平服了众怒，扶持姬静继位。姬静在位四十六年，逝世后的庙号为宣王，史称周宣王。其支庶后裔子孙中有以先祖谥号为姓氏者，称宣氏，史称宣氏正宗。
姬姓宣氏族人大多尊奉周宣王姬静为得姓始祖，且不与子姓宣氏合谱；
宣姓源于子姓
源于子姓，出自春秋时期宋国国君子力，属于以帝王赐号为氏。据史籍《风俗通》记载，春秋时期，宋国有个国君叫子力，在位十九年，是为宋宣公。子力在执政期间以知人善用著称。他临死前，不传君位给儿子与夷，而传位给弟弟子和，并说：“父死子继，兄死弟及，天下通义也。”在周平王姬宜臼四十二年（公元前729年）宋宣公去世后，周平王追加给他一个非常好的封号“宣”，史称宋宣公。在宋宣公的后裔子孙中，有取先祖谥号为姓氏者，称宣氏，世代相传至今，亦称宣氏正宗。
子姓宣氏族人大多尊奉宋宣公子力为得姓始祖，且不与姬姓宣氏合谱。
宣姓源于谥号
源于姬姓，出自起源于春秋时期鲁桓公的五世孙叔孙侨如，属于以谥号为氏。据史籍《通志·氏族略·以谥为氏》中记载，春秋时期，鲁桓公姬允的第五世孙叫叔孙侨如，他是鲁成公姬黑肱执政时期的著名上大夫。叔孙侨如在鲁成公二年（公元前589年）率军参与了著名的“鞍之战”，在鲁成公三年（公元前588年）率军镇压了反叛不服的“棘”并夺取汶阳，在鲁成公五年(公元前586年)会晤晋国大夫晋荀秀，在鲁成公六年（公元前585年）秋季率军攻伐宋国，在鲁成公八年（公元前583年）冬季会晤晋国大夫士燮，在鲁成公十一年（公元前580年）秋季出使齐国，在鲁成公十四年（公元前587年）娶齐国女姜氏，在鲁成公十五年（公元前586年）冬季再次会晤晋国大夫士燮，等等，是一位文武全才，并擅长在各诸侯大国之间进行外交活动的著名鲁国政治家。鲁成公十六年（公元前585年），叔孙侨如试图除掉罢持朝政的权臣季孙氏、孟氏两家族，但后来因组织不缜密而失败，被驱逐出境，出奔齐国，后至卫国为卿，后逝世于异国他乡。但由于叔孙侨如在生前对鲁国、晋国、卫国、齐国等诸侯国皆有功劳，因此在他逝世后，依然被周简王姬夷追谥为“宣”，史称宣伯。
在叔孙侨如的后裔子孙中，有以先祖的谥号为姓氏者，称宣氏，世代相传至今。
宣姓源于职业技能
源于职业，出自春秋时期驾御车辆之官，属于以职业技能为氏。宣，全称为“宣矩”，最早是距离单位，后成为周王朝时期的一种职业技能考评标准，进而演变为官称。“一晌洞矩”，就是古代车轮的周长之距离，而“一宣”就是半矩，也就是半个车轮周长的距离，是两周时期的距离法度。能够熟练地驾御马车、牛车，令其行止于一宣之内，堪称最优秀的驭手，因此，“宣”成为评价驾御者技能的标准，最优秀的驭手即称“宣”、或“宣人”。这在典籍《周礼·冬官考工记》中有记载：“车人之事，半矩谓之宣。”
在“宣”、或“宣人”的后裔子孙中，有以先祖职业技能、或官职称谓为姓氏者，称宣氏，世代相传至今。
宣姓源于职业称谓
源于职业，出自春秋时期专业制玉工匠，属于以职业称谓为氏。宣，实际上是“瑄”，古代指大型完整的玉璧。在上古时期，上好的玉璧都是圆型的，其中直径大于六寸者，称作“瑄”，为国宝，要由技艺精湛的玉工*，其称为“瑄工”、“瑄人”。在典籍《尔雅·释器》中记载：“璧大六寸，谓之宣。”后世的郭璞在注释《汉书》时更明确地指明：“瑄，瑄玉是也。瑄、宣同。”
在“瑄工”、“瑄人”的后裔子孙中，有以先祖职业技能、或官职称谓为姓氏者，称瑄氏。古代“瑄”、“宣”二字通义，因有简笔为宣氏者，世代相传至今；
宣姓源于地名
源于地名，出自秦、汉时期古宣州，属于以居邑名称为氏。宣州，是秦、汉时期的吴国地名，到了晋太康二年(公元281年)置为郡，治所在宛陵（今安徽宣城）。隋文帝杨坚灭南朝陈之后，改南豫州置宣州。到了唐朝时期，唐太宗李世民改宣州为宣城郡。在唐朝历史上，废州存郡则为宣城郡，废郡存州则为宣州，但皆不离其地。南宋孝宗赵昚(赵慎)乾道二年(公元1166年)，改升宣州为宁国府。民国元年(公元1912年)改为宣城县。
在古宣州之地的住民中，有在战乱纷叠的年代中以居邑名称为姓氏者，以备亲里联络，遂称宣氏，世代相传至今。该支宣氏姓源繁复，不可一论。[1]
宣姓迁徙分布
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宣氏或是典型的汉族姓氏，但属于多源流姓氏群体，人口总数在中国的大陆和台湾省均未进入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第一百七十八位门阀；
宣氏主要出自古代君王、贵族的谥号；
“宣”在古代世帝王和诸侯较常见的谥号，是古代谥法之一，凡是君主、贵族、大夫者一生“善闻周达”，逝世后便谥称作“宣”。如周宣王、宋宣公等，都是“善闻周达”之君，所以他们的后代都以先祖谥号为姓氏。其中比较著名的是周宣王的后代，取宣字为姓氏，是宣氏最早的起源。春秋时期，鲁桓公的五世孙，鲁国大夫孙侨如死后谥号也为“宣”，他的后代用谥号为姓氏，也称宣氏。
宣氏族人早期主要在河南、陕西、山东等地居住，汉朝以后在东郡(治今河南濮阳)、始平郡(今陕西兴平)形成望族。
随着战乱和迁徙等原因，宣氏族人逐步在东南沿海地区播迁，在浙江宁波、嘉兴、诸暨，安徽无为、合肥、天长、芜湖、宣州，江苏江阴等地均有分布。[2]
宣姓家谱文献
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宣姓郡望始平郡
江苏江阴暨阳大部乡宣田宣氏宗谱四卷，（民国）宣钜诰纂修，民国十七年（公元1928年）积庆堂木刻活字印本三册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国国家图书馆。
江苏江阴开化鲁村水口宣氏宗谱三卷，（清）宣汉云、宣元恺等修，清乾隆元年（公元1736年）永恩堂木刻活字印本一册。到2009年1月为止，仍然被收藏在浙江省图书馆。
江苏江阴暨阳开化宣氏宗谱六卷，（民国）宣祥夫修，郑佳焘纂，民国三十八年（公元1949年）永思堂木刻活字印本六册。到2009年1月为止，仍然被收藏在哈尔滨师范大学图书馆、浙江省图书馆。
浙江鄞县马湖宣氏宗谱四卷，首一卷，（民国）蒋国权纂修，民国十八年（公元1929年）积善堂木刻活字印本一册。浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江德清武康宣氏宗谱二卷，（清）宣学文、宣永标等纂修，清光绪二十八年（公元1902年）木刻活字印本。到2009年1月为止，仍然被收藏在浙江省德清县清退办公室。
江苏江阴暨阳宣氏宗谱，（民国）宣桂鹤等修，民国十五年（公元1926年）光裕堂木刻活字印本四册。
浦江云阳宣氏宗谱，（清）宣思林等纂，清同治八年（公元1869年）木刻活字印本五册。
浦江云阳宣氏宗谱十二卷，（民国）宣正喜等纂，民国四年（公元1915年）木刻活字印本十一册，到2009年1月为止仅存第二～十二卷。
浦江云阳宣氏宗谱十二卷，（民国）宣荩臣等纂，民国二十二年（公元1933年）木刻活字印本四册，到2009年1月为止仅存第一～二卷、第五卷、第十二卷。
浙江上虞古虞宣氏宗谱，著者待考，民国八年（公元1919年）崇德堂木刻活字印本一册，到2009年1月为止仅存第三～四卷。
浦江云阳宣氏宗谱，（清）宣正铭等纂，清光绪十年（公元1885年）木刻活字印本七册，到2009年1月为止仅存第二～三卷、第五卷、第九卷。
浦江云阳宣氏宗谱，（清）宣凰山等纂，清道光九年（公元1829年）木刻活字印本四册。
江苏暨阳大部乡宣田宣氏宗谱四卷，（清）宣天瑞等修，清道光二十四年（公元1844年）积庆堂木刻活字印本四册。
江苏暨阳宣氏宗谱，著者待考，民国十七年（公元1928年）积庆堂木刻活字印本一册，到2009年1月为止仅存第二卷。
江苏暨阳宣氏宗谱两卷，（清）宣中礼纂修，清道光二十六年（公元1846年）余庆堂木刻活字印本一册，到2009年1月为止仅存第二卷。
江苏暨阳宣氏宗谱，清朝年间永思堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第四卷。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱，（清）宣鹤千等纂，清咸丰二年（公元1852年）木刻活字印本七册，到2009年1月为止仅存第一卷、第三卷、第五～六卷、第八卷、第十～十一卷。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱，（民国）宣继善等纂修，民国八年（公元1919年）继述堂木刻活字印本六册，到2009年1月为止仅存第六卷、第十三卷、第十六～十八卷。
江苏暨阳厚溪宣氏宗谱，（民国）宣炳森等纂，民国十一年（公元1922年）孝思堂木刻活字印本五册。
江苏暨阳善溪宣氏宗谱二十二卷，（民国）宣必寿纂，民国三十四年（公元1945年）继述堂木刻活字印本二十二册。
江苏暨阳厚溪宣氏宗谱，（清）宣大备等纂修，清道光十七年（公元1837年）孝思堂木刻活字印本。
安徽无为县濡湏宣氏宗谱，（清）宣祝三等纂修，清光绪六年（公元1880年）鰲桂堂署字号木刻活字印本，到2015年3月止仅存八册，卷二与卷三各一册，卷四、五、七各二册。
宣姓郡望堂号
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宣姓郡望
东郡：东郡始建于秦始皇五年(庚申，公元前242年)，取原魏国之地置东郡，包括河北大名府、山东东昌府、及长清县以西一带地区。西汉时期因之，治所在濮阳县(今河南濮阳)，其时辖地在今河南省南部仆阳县及山东省东西部一带地区。东汉初其平中尝治武阳，臧洪为太守，又治东武阳。西晋朝时期废黜，东晋朝复置，在今河南滑县东部。北魏王朝徙治至滑台(今河南滑县)，隋朝初期废黜，后曾以兖州为东郡，此兖州是由滑州(今河南滑县)改名而成，并非今山东省之兖州。南朝宋国再置东郡，在河南陈州府境。
濮阳郡：濮阳古为帝丘；春秋时期卫国轩都，因地在濮水之北，故名，地在今河南省濮阳西南，古黄河南岸。秦、汉之际为濮阳县，属东郡，其时辖地在今河南省濮阳县。汉、魏时期为东郡治所。晋朝时期改东郡置国，西晋末期改郡，并分济阴郡之一部分给濮阳郡，治所均在古濮阳。北魏时期移濮阳郡治所于鄄城(今山东省鄄城北)。隋朝时期改为濮州，其时辖地在今河南省渭县、濮阳市、范县、山东省濮州县、郭城县一带地区。唐朝时期濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代后梁、后晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。濮阳一带是黄河河道变动频繁之处，宋、金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。
始平郡：西晋时期置郡，治所在槐里(今陕西兴平)，其时辖地在今陕西省兴平市一带地区。
宣城郡：即古宣州，是秦、汉时期的吴国地名。宣城郡始建于晋朝，西晋朝太康二年(辛丑，公元281年)从原丹阳郡中分出来置为郡，治所在宛陵(今安徽宣城)，辖十一县。辖境包括今繁昌、南陵、青阳、池州、石台、太平、泾县、宁国、广德等地。南宋孝宗赵昚(赵慎)乾道二年(丙戌，公元1166年)，改升宣州为宁国府。民国元年(壬子，公元1912年)改为宣城县。1952年1月，宣城专区撤销，辖县并入新成立的芜湖专区。1980年2月，芜湖地区改名宣城地区。1982年4月，行署机关移驻宣城。1987年8月15日，经国务院批准，撤销宣城县，设立宣州市。2000年6月25日国务院批准：撤销宣城地区和县级宣州市，设立地级宣城市；宣城市设立宣州区，以原县级宣州市的行政区域为宣州区的行政区域，区人民*驻叠嶂中路。2000年12月，正式撤市设区。2001年2月正式挂牌成立。
宣姓堂号
始平堂：以望立堂。
东郡堂：以望立堂。
濮阳堂：以望立堂。
宣城堂：以望立堂。
宣姓字辈排行
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安徽宣城宣氏字辈：“锡之恒善以守帮国五世其昌耐维有庆”。
安徽肥东宣氏字辈：洪武移民后宣坝7～14世“承士大正志光宗式”，15～44世“锡之恒善以守帮国永保其昌乃为有庆继世滋荣孝友同敦百川归一克蕃”；“仁义礼智信传家正典长孝贤登世德绍记永芬芳”。
安徽舒城宣氏字辈：“自立开大道秉德振家声”。
安徽无为宣氏字辈：“文学著荣光 可以定家邦 裕后承前业 永远锡祯祥”。
山东郓城宣氏字辈：“宝士辉昌运茂苓兆景福探本乐陵远衍流巨野长”。
宣氏一支字辈：“仕永龙国文弘思于朝嘉基开光大世继昌明”。
宣氏一支字辈：“光世夕之恒守”。
宣姓家族用联
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宣姓四言通联
宣王衍派；濮阳望族：全联典指宣氏的得姓源流和郡望。
才推人表；德重主知：上联典指南宋朝时期的庆元府人宣缯，年轻时在太学读书，因成绩优异而做官，历任太学博士、秘书省校书郎、参知政事(宰相)，后官观文殿大学士。下联典指东汉朝时期的云阳人宣秉，字巨公，王莽曾征他做官，他不去。刘秀建东汉，任他为御史中丞。生活极为俭朴，刘秀曾到他家，为之叹息，赐给他布帛帷帐等物。后官大司徒。
巨公高节；南仲岩栖：上联典指东汉朝时期的宣秉，字巨公，少有高节，王莽征而不至。下联典指宋朝时期的宣明，字南仲，隐于长汀城南五里的岩洞间。
宣姓五言通联
诗坛留雅韵；画苑耀长辉：上联典指明朝时期的惠州府同知宣昶，字汝昭，嘉定人。授经里中，邑之治诗者多出其门。以乡贡谒选，得惠州府同知，以廉惠称。下联典指宋朝时期的画家宣亨，汴人。精花鸟。宣和中，久在画院。入蜀时，徽宋留之。
学士谥忠靖；司徙称巨公：上联典指宋朝时期的大学士宣缯，庆元府人。嘉定中，拜参知政事，以观文殿大学士致仕卒。谥忠靖。下联典指东汉朝时期的大司徙审理秉，云阳人。字巨公。少修高节。光武初征拜御史中丞。性俭约，帝幸其舍，见而叹曰：“楚国二龚，不如云阳宣巨公。”即赐以而帛帷帐什物。后拜大司徒。
政绩号廉惠；武功封南安：上联典指明朝时期的惠州府同知宣昶。下联典指汉朝时期的将领宣虎，因功勋卓著，封南安侯，卒谥严。
宣姓七言通联
帝有仁后成元佑；民无冤辞夥俊才--上联典指宋朝时期的宋英宗之后宣仁皇后，毫州人。下联典指明朝时期的息县知宣仲庸，优于政事，民无冤辞，尤留心学校，勉励生徒，成材颇多。
宣姓十言通联
预定策功，高爵追封上国；会同独坐，芳名丕显京师--上联典指宋朝时期的文殿大学士宣缯的事典。下联典指东汉朝时期的大司徙审理宣秉事典。[1]
宣姓历史名人
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宣珍之
唐朝状元，浙江义乌暨阳善溪宣氏宗谱之第一代祖，唐宋八大家之首韩愈为唐贞元年间状元学生宣珍之写过文章，称赞他之为人。宣氏家族于唐宋两朝多人中进士为官，曾与柳宗元、曾巩、欧阳修、王安石、苏轼、文天祥等同朝为僚，他们都为吾族祖先写过传。
宣赞
男，原是宋代蔡京手下的一名武官。梁中书在大名府向蔡京告急，宣赞推举关胜领兵前往围剿梁山，宣赞和郝思文为副将。关胜被捉住，宣赞、郝思文也被捉住，三人一同归顺梁山。宣赞排梁山好汉第四十位，居马军小彪将兼远探出哨头领第三。随宋江征讨方腊时阵亡。
宣嗣宗
明代中书舍人。
宣温
字彦学。明朝会稽人。勤奋好学，精通经史，洪武中被诏，上询以治国之道，被授之为四川参政。
宣侠父
原名尧火，号剑魂，浙江诸暨人。民国九年（ 1920 年）在台州浙江省立甲种水产学校毕业后，赴日本留学，入北海道帝国大学习水产专业，著有《西北远征记》、《入伍前后》。
宣中华
(1898 ～ 1927) ，字广文，浙江省诸暨牌头人，曾受到列宁的接见。 *烈士 。 1924 年 1 月 10 日，加入中国*，先后当选为浙江省党部执行委员会常务委员兼中国*浙江省党部党团书记，负责省党部的全面工作。 1927 年 4 月 17 日深夜，在上海龙华英勇就义。
宣永光
笔名“疯话老宣” ，三十年代，四川的李宗吾与北京的老宣，可谓中国文坛的两位奇人怪杰，是中国现代文坛的春秋魔笔，现代史上的疯妄鬼才。当年一部《妄谈》，曾令读者哗然，掀起轩然*；紧接《疯话》又出，半月内一连四版，售出万册，一时洛阳纸贵。民国时期有三部奇书引起轩然*，即《妄谈疯话》、《百弊放言》、《宗吾臆谈》，部部行销数十万册，国人争相传阅，以读此三部奇书为时尚。 宣永光 是 继鲁迅之后中国最著名的杂文作家之一， 1960 年去世。
宣铁吾
（1896 ～ 1964），本县小东乡高等小学毕业，陆军大学甲级将官班第二期毕业。其父为蒋介石青年时代拜把兄弟，故蒋视其为子侄。曾任绍兴国耻图雪会干事，杭州印刷工人俱乐部执行委员长，杭州青年协作会委员
宣铁吾将军
等。1923年到广州，入陆海军大元帅府卫士队任卫士，曾加入*。1924年1月由沈定一(*浙江省党部主任)、倪忧天(杭州文化印书局经理)介绍加入*。同年春由胡公冕、徐树桐保荐报考黄埔军校。同年5月入黄埔军校第一期第四队学习，毕业后任黄埔军校教导一团排长，国民革命军第一军第一师连长，国民革命军总司令部宪兵营长，参加两次东征和北伐战争。大革命失败后，脱离*组织关系，但因对清党和大屠杀不满，脱离部队，往青岛任青岛市航务局科长，市*土地局第四科科长，青岛宪兵司令部团长。1928年春任杭州军官训练班第三大队大队长，同年冬并入中央军校第七期，仍任大队长。兼任中央军校*特别党部筹备委员。不久转任南京国民*警卫团团长，中央警卫军第二师参谋长。1932年1月任第五军第八十八师参谋长，参加“一二八”淞沪抗战。同年底任复兴社中央干事会干事。1933年起任军事委员会委员长侍从室侍卫长，国民*警备司令部参谋长，复兴社特务处骨干成员，浙江省*保安处处长兼杭州警备司令。1936年10月授陆军少将。抗日战争爆发后，任浙江省保安司令部副司令、司令．浙江抗敌自卫团副总司令。浙江*司令，浙江防空司令．并兼任金兰、绍兴*司令和浙江省保安纵队司令，三青团浙江省分团主任、干事长。1938年春，其基本部队改编为陆军预备第十师，任师长。1939年2月任第三战区第十集团军第九十一军军长。兼钱塘江北岸守备司令。1943年2月当选三青团第一届中央监察会监察。同年8月赴重庆任军委会侍从室侍卫长，国民*财政部缉私署署长。1945年8月，陆大将官班毕业，任中央训练团上海分团主任，后任上海市警察局长兼淞沪警备司令部中将司令。1948年9月授陆军中将，任绥靖公署副主任，浙江省*委员，京沪杭警备总司令部副总司令。1949年夏往香港定居，后转赴台北，曾任南山工商职业学校常务董事。1964年2月6日病逝。台湾出版有《黄埔一期宣铁吾将军纪念集》等。
宣秉
字巨公；冯翊云阳人，著名东汉大臣。
宣虎
著名汉朝将领。因功勋卓著，封南安侯，逝世后谥号为“严”，史称严侯。
宣明
字南仲；汀洲人，著名宋朝隐士。
宣缯
庆元府人，著名南宋大臣。
宣亨
汴凉人，著名宋朝画家。
宣昶
字汝昭；嘉定人，著名明朝大臣。
宣仲庸
著名明朝清吏。
宣鼎
字子九、又字素梅，号瘦梅、又号邋遢书生、金石书画丐；安徽天长人。著名晚清小说家、戏剧家、诗人、画家。
宣澍甘
（1858-1910），谱名懋甫，号时生，字雨人，惜阴堂主人，浙江诸曁人。清末著名学者、文学家、文字学家、书法家、教育家。文学著作《二度梅》、《金兰筏》。学术著作《说文声母歌括》，该书于2007年在《说文解字研究文献集成》（作家出版社）中再版。传世书法见《梅领课子图》（西泠出版社）中。
在德育过程中应如何选择道德教育方法?
1.德育课教学
中等职业学校德育课是学校德育工作的主渠道，是各专业学生必修的基础课，是对学生进行思想政治教育、法制培闭教育、职业道德和职业指导教育、创业教育以及心理健康教育等的主阵地。
德育课教学应贴近学生、贴近职业、贴近社会，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感，充分发挥德育课在促进学生全面发展和综合职业能力形成中的重要作用。
2.其他课程教学
文化课教学应结合课程特点，充分发掘德育因素，有机地渗透德育内容；专业课教学应结合职业特点和专业技术发展的需要，对学生进行职业理想、职业意识、职业道德与创业精神教育。学校应经常性地组织开展专业技能竞赛活动，通过活动促进学生更好地掌握专业技能，增强职业意识，提高职业能力。
3.实训、实习与社会实践活动
实训、实习既是强化学生职业技能、提高其全面素质和综合职业能力的重要教学环节，也是对学生进行劳动观念、职业意识、敬业精神、职业纪律、职业责任感教育和促进职业道德行为习惯养成的重要途径。实习过程中，教师应与实习单位共同加强对学生进行思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育和相关岗位的职业道德规范教育及其养成训练。
学校要把社会实践活动纳入教学计划。定期组织参观爱国主义教育基地，瞻仰革命圣地和遗址，祭扫烈士墓，参观城市、农村和名胜古迹，参观现代企业等活动；组织学生参加军训、公益活动、社会调查、志愿服务、勤工助学等社会实践活动。通过实践活动，使学生了解国情、了解社会、了解职业，认识自身生存与发展的主客观条件，提高学生的自我教育能力和实践能力，促进学生增长才干，完善自我，全面发展。
4.心理健康教育与职业指导
学生心理健康教育是学校德育工作的重要组成部分，各地各学校要按照《中等职业学校学生心理健康教育指导纲要》的要求开展心理健康教育。学校要根据学生不同年龄阶段身心发展的特点和职业发展的需要，分阶段、有针对性地设置心理健康教育的具体内容。根据学生特点和他们在成长、学习、生活和求职就业等方面的实际需要进行教学、咨询、辅导和援助，提高全体学生的心理素质和心理健康水平。
职业指导是中等职业学校德育的重要途径，各地各学校要按照《教育部关于加强职业技术学校职业指导工作的意见》的要求，在职业指导工作中全面渗透德育内容。加强职业意识、职业理想、职业道德和创业教育，引导学生树立正确的择业观，养成良好的职业道德行为，提高就业创业能力。加强就业服务，提高就业服务的水平和质量。
5.班主任工作和学校管理、服务工作
班主任是学生健康成长的指导者和引路人，肩负班级日常管理和德育工作的重要职责。班主任应结合学生的实际和专业特点，遵循德育规律，组织建设好班集体，做好个别教育工作，培养好的班风学风；开展形式多样的教育活动，促进学生全面发展；发挥学生的主动性创造性，滑纤培养学生的自我教育、自我管理能配让裂力；密切联系家长，充分利用家长、用人单位、行业及社区等各种资源对学生进行教育。
做好德育工作是学校全体教职工的共同责任。教师要热爱学生，言传身教，为人师表，教书育人。学校各项管理工作都应与德育紧密结合，要从关心学生发展的需要出发，着眼教育，严格要求，促进学生良好行为习惯的养成，实现管理育人。学校各项服务工作都应体现德育功能，全体服务人员应热爱本职工作，以身作则，优质服务，使学生受到感染和激励，实现服务育人。
6.党团组织、学生会工作
要通过举办业余党校、团校和组织*学习小组等多种形式，组织学生特别是学生积极分子学习党的基本理论和基本知识。要发展符合条件的优秀学生入党。
共青团、学生会是学生自我教育的重要组织形式。共青团、学生会应根据各自任务和工作特点，积极开展适合学生特点、喜闻乐见、健康有益的活动，充分发挥学生自我教育、自我管理、自我服务的作用。
学校要通过党团组织、学生会、班集体、学生社团，有组织地开展科技、文艺、体育活动。要鼓励、指导学生建立各种课外兴趣小组和社团，因地制宜开辟活动场所，建设活动设施，使学生在寓教于乐的活动中培养健康的情趣，发展个性特长，提高审美能力，锤炼意志品质。
7.校园文化建设
学校要加强校园文化建设，优化育人环境。要建设体现社会主义特点、时代特征和职业学校特色的校园文化，形成良好的校风、教风和学风。要开展生动有效的校园文化活动，大力加强学生文化素质教育。要结合民族传统节日、重大事件和开学、毕业典礼等，开展特色鲜明、吸引力强的主题教育活动。重视校园人文环境和自然环境建设，完善校园文化活动设施。加强校报、校刊、校内广播电视、校园网络等的建设，发挥黑板报、橱窗、图书馆、陈列室及模拟职业场景等的宣传作用和校训、校歌及学校发展历史等的激励作用，注重宣传先进的企业文化以及行业劳动模范和学校优秀毕业生的事迹。
8.家庭与社会
家庭对学生行为习惯的培养、品德的形成、个性的发展有着重要的影响。学校要通过家访、家长会、家长接待日、举办家长学校、开展家庭教育咨询、建立家长委员会等多种方式，密切与家长的联系，指导家庭教育，使家长了解并配合学校贯彻实施好本大纲，改进家庭教育的方法。
各级*和社会各部门均应履行关心、促进和保护青少年健康成长的义务。各级教育行政部门要主动协助*并会同有关部门，积极开发利用社会的德育资源，开辟青少年教育的社会教育舆论阵地，加强社会文化市场及娱乐场所的管理，配合做好《未成年人保护法》的实施工作，打击腐蚀毒害青少年的犯罪行为，为学生健康成长创造良好的舆论环境、文化环境、治安环境和社区环境。教育行政部门和学校应采取有效措施，充分依靠关心下一代工作委员会、社区教育委员会和街道委员会、村民委员会以及各种社会团体，并同所在地的机关、部队、企业建立固定联系，发动、协调社会力量支持和参与德育工作，逐步建立学校与社会相互协作的社会教育网络，共同营造关心下一代健康成长的良好社会教育环境。
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中等职业学校德育课是学校德育工作的主渠道，是各专业学生必修的基础课，是对学生进行思想政治教育、法制培闭教育、职业道德和职业指导教育、创业教育以及心理健康教育等的主阵地。
德育课教学应贴近学生、贴近职业、贴近社会，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习与能力培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感，充分发挥德育课在促进学生全面发展和综合职业能力形成中的重要作用。
2.其他课程教学
文化课教学应结合课程特点，充分发掘德育因素，有机地渗透德育内容；专业课教学应结合职业特点和专业技术发展的需要，对学生进行职业理想、职业意识、职业道德与创业精神教育。学校应经常性地组织开展专业技能竞赛活动，通过活动促进学生更好地掌握专业技能，增强职业意识，提高职业能力。
3.实训、实习与社会实践活动
实训、实习既是强化学生职业技能、提高其全面素质和综合职业能力的重要教学环节，也是对学生进行劳动观念、职业意识、敬业精神、职业纪律、职业责任感教育和促进职业道德行为习惯养成的重要途径。实习过程中，教师应与实习单位共同加强对学生进行思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育和相关岗位的职业道德规范教育及其养成训练。
学校要把社会实践活动纳入教学计划。定期组织参观爱国主义教育基地，瞻仰革命圣地和遗址，祭扫烈士墓，参观城市、农村和名胜古迹，参观现代企业等活动；组织学生参加军训、公益活动、社会调查、志愿服务、勤工助学等社会实践活动。通过实践活动，使学生了解国情、了解社会、了解职业，认识自身生存与发展的主客观条件，提高学生的自我教育能力和实践能力，促进学生增长才干，完善自我，全面发展。
4.心理健康教育与职业指导
学生心理健康教育是学校德育工作的重要组成部分，各地各学校要按照《中等职业学校学生心理健康教育指导纲要》的要求开展心理健康教育。学校要根据学生不同年龄阶段身心发展的特点和职业发展的需要，分阶段、有针对性地设置心理健康教育的具体内容。根据学生特点和他们在成长、学习、生活和求职就业等方面的实际需要进行教学、咨询、辅导和援助，提高全体学生的心理素质和心理健康水平。
职业指导是中等职业学校德育的重要途径，各地各学校要按照《教育部关于加强职业技术学校职业指导工作的意见》的要求，在职业指导工作中全面渗透德育内容。加强职业意识、职业理想、职业道德和创业教育，引导学生树立正确的择业观，养成良好的职业道德行为，提高就业创业能力。加强就业服务，提高就业服务的水平和质量。
5.班主任工作和学校管理、服务工作
班主任是学生健康成长的指导者和引路人，肩负班级日常管理和德育工作的重要职责。班主任应结合学生的实际和专业特点，遵循德育规律，组织建设好班集体，做好个别教育工作，培养好的班风学风；开展形式多样的教育活动，促进学生全面发展；发挥学生的主动性创造性，滑纤培养学生的自我教育、自我管理能配让裂力；密切联系家长，充分利用家长、用人单位、行业及社区等各种资源对学生进行教育。
做好德育工作是学校全体教职工的共同责任。教师要热爱学生，言传身教，为人师表，教书育人。学校各项管理工作都应与德育紧密结合，要从关心学生发展的需要出发，着眼教育，严格要求，促进学生良好行为习惯的养成，实现管理育人。学校各项服务工作都应体现德育功能，全体服务人员应热爱本职工作，以身作则，优质服务，使学生受到感染和激励，实现服务育人。
6.党团组织、学生会工作
要通过举办业余党校、团校和组织*学习小组等多种形式，组织学生特别是学生积极分子学习党的基本理论和基本知识。要发展符合条件的优秀学生入党。
共青团、学生会是学生自我教育的重要组织形式。共青团、学生会应根据各自任务和工作特点，积极开展适合学生特点、喜闻乐见、健康有益的活动，充分发挥学生自我教育、自我管理、自我服务的作用。
学校要通过党团组织、学生会、班集体、学生社团，有组织地开展科技、文艺、体育活动。要鼓励、指导学生建立各种课外兴趣小组和社团，因地制宜开辟活动场所，建设活动设施，使学生在寓教于乐的活动中培养健康的情趣，发展个性特长，提高审美能力，锤炼意志品质。
7.校园文化建设
学校要加强校园文化建设，优化育人环境。要建设体现社会主义特点、时代特征和职业学校特色的校园文化，形成良好的校风、教风和学风。要开展生动有效的校园文化活动，大力加强学生文化素质教育。要结合民族传统节日、重大事件和开学、毕业典礼等，开展特色鲜明、吸引力强的主题教育活动。重视校园人文环境和自然环境建设，完善校园文化活动设施。加强校报、校刊、校内广播电视、校园网络等的建设，发挥黑板报、橱窗、图书馆、陈列室及模拟职业场景等的宣传作用和校训、校歌及学校发展历史等的激励作用，注重宣传先进的企业文化以及行业劳动模范和学校优秀毕业生的事迹。
8.家庭与社会
家庭对学生行为习惯的培养、品德的形成、个性的发展有着重要的影响。学校要通过家访、家长会、家长接待日、举办家长学校、开展家庭教育咨询、建立家长委员会等多种方式，密切与家长的联系，指导家庭教育，使家长了解并配合学校贯彻实施好本大纲，改进家庭教育的方法。
各级*和社会各部门均应履行关心、促进和保护青少年健康成长的义务。各级教育行政部门要主动协助*并会同有关部门，积极开发利用社会的德育资源，开辟青少年教育的社会教育舆论阵地，加强社会文化市场及娱乐场所的管理，配合做好《未成年人保护法》的实施工作，打击腐蚀毒害青少年的犯罪行为，为学生健康成长创造良好的舆论环境、文化环境、治安环境和社区环境。教育行政部门和学校应采取有效措施，充分依靠关心下一代工作委员会、社区教育委员会和街道委员会、村民委员会以及各种社会团体，并同所在地的机关、部队、企业建立固定联系，发动、协调社会力量支持和参与德育工作，逐步建立学校与社会相互协作的社会教育网络，共同营造关心下一代健康成长的良好社会教育环境。
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