最近经常有小伙伴私信询问2o18香港大学研究生专业介绍相关的问题,今天,蜕变学习小编整理了以下内容,希望可以对大家有所帮助。
家境普通但是想去留学,该怎么办?
出国留学的好处颇多 ,不仅可以 拓宽眼界,增长见识 ,帮助你切身感受一个国家的 风土人情、语言文化 ,还能锻炼你 独立生活、独立思考 的能力,并且有机会 结交来自五湖四海的朋友 ,扩大朋友圈。
出国留学的风潮越来越盛行,很多家境普通的同学也想去外面的世界看一看,却 碍于经济压力打消念头 。以下是我对经济普通但想出国留学的同学的一些建议,大家可以参考。
1、 申请奖学金
很多国外的大学都设有各种 奖学金申请政策 或 学费减免政策 ,作为吸引优秀学生报考的优势条件。在有出国留学的念头之后,你就可以在自己心仪学校的官网上 查询具体的补助政策 ,并仔细查明申请资格,不要扑空了。
2、 交换交流项目
很多国内的学校都设有出国 交换交流的项目 ,并且很多项目都会由 学校负担一大笔费用 ,这也是出国留学的一个很好的机会。不过这种交桥凳启换交流项目 一般持续时间都不会太长 ,可能也就是半年一年的时间。
如果校内的交换项目有限,你还可以自己去搜索、查找一些 校外留学项目 ,比如我国 国家留学基金会 每年都有针对不同国家的 公派留学计划 ,这种基本都是 学费全免 ,真正能够实现免费留学了,不过自然 申请难度更大些,名额也比较少 。
3、 勤工俭学
到了留学的国家后,可以通过勤工俭学,挣个生活费应该是不怎么难的。
提到要勤工俭学, 语言 方面也是出国之前必须要攻克的难关。如果语言不通,出国后不仅要花费大量的时间、精力、甚至钱财 恶补语言 ,留学的难得机会很可能也因为语言的问题 困难重重 ,学不到应该学习的知识, 留学粗尘也就没有意义了 。而如果精通当地语言,不仅留学体验会更佳,*挣钱也会更容易。即使你只是找了一个在便利店打工的*,是否也应该能与顾客正常交流呢?因此 没有语言是万万不可的 。
除了服务员便利店这些普通的*,还可以通过在网络上分享留学经验敏如和体验等等积攒粉丝,通过运营个人账号赚钱,也是不错的选择。
总而言之, 政策越来越好,方法越来越多 ,即使是家境普通的同学也有机会出国留学,即使要付出巨大的努力,也希望大家抓住机会,成为更好的自己。
国外土木工程专业比较好的学校有哪些?美国,欧洲,亚...
建筑学哪个国家留学好?越来越多人对住房建筑风格和环境的追求日益上升,建筑行业对于人才数量的需求亦因此不断增长,其光明的就业前景吸引了很多学生的眼光。英国建筑学专业在国际上享有名誉,很多建筑设计留学生都会选择去英国留学,下面,小编就专门为大家详细介绍一下英国建筑类专业,希望能给有兴趣申请英国留学的同学们提供帮助。
英国的建筑专业主要分为三个大方向,分别为土木工程粗察、建筑设计、文化遗产,其实单纯从专业排名来看,排名靠前的多数偏重理论,而排名相对靠后的学校反而更注重实践。所以在选择院校和专业时,切勿盲目追求排名,一定根本自己的本科专业,及硕士想要申请的方向来做最后的定夺。
英国的Architecture专业,主要是指建筑学和建筑设计类专业。其中主要包含以下几个方向:1.Architecture :主要是建筑设计、2.Architecture Studies :主要是对建筑的学术性研究、3.Urban Design and Planning:主要是城市设计。
英国建筑学专业申请
提前一年半时间准备:无论申请本科或研究生,都必须提前一年半左右的时间开始准备。建筑学专业的录取在参考学业成绩的同时更加看重作品集,因此,必须要有充分的时间精心准备作品集。一般而言,若申请研究生,需要在大三下或大四上(本科五年制)着手准备。
作品集:每所大学对作品集的要求不尽相同。毁纳申请者需要与顾问老师确认每所大学的具体要求。一般而言,作品集可分为两大部分,第一部分展示学生的基本技术,例如基础的素描、色彩等;第二部分展示你的平面设计,2-3个作品既可,展示完整的过程,包括实体模型。
英国建筑学专业学校推荐
1、谢菲尔德大学(University of Sheffield)
此大学建筑学院开设包括:MSc in Computer Aided Environmental Design,MA in Urban Design,MA Architectural Design,等课程。如果你有读博士的打算,并且有计算机方面的特长,对设计感兴趣,MSc in Computer Aided Environmental Design 是很好的选择。
这门课程是发挥先进电脑技术来进行环境设计,但不会涉及英国皇家建筑师资格考试的科目。除了研究生课程外,谢菲尔德大学建筑学院另外设置了英国皇家建筑师二、三级资格考试的课程。
2、利物浦大学 (University of Liverpool)
利物浦大学的建筑学院历史悠久,英国大学最早开设建筑学专业,英国首家得到皇家建筑师资格认证的学院,现有研究生课程有MA in Architecture,如果你要考英国皇家建筑师资格第二部分,这门课程是最适合不过的了。
3、卡迪夫大学 (University of Cardiff)
这所大学的建筑学设计课程对于岩余茄没有专业背景的学生也是可以考虑的,大学在录取之前或与学生本人直接沟通了解你选择跨专业的原因以及学习建筑或者设计的目的。卡迪夫大学的威尔士建筑学院研究生课程分科细致,选择的科目可以与其他转业相结合。
例如城市设计(MA in Urban Design)研究生课程可以结合城市规划课程。另外,可持续能源与环境硕士课程(MSc in Sustainable Energy and Enviorment)可以和工程学结合。
4、巴斯大学 (University of Bath)
巴斯大学所在英国西南的位置,城市虽然不大但建筑风格属于传统的英式古典建筑,城市内无论是教堂,还是商业中心都是古典建筑,建筑学研究与学习的氛围是其它大学不能比拟的,当然巴斯大学的建筑学专业也是英国最难申请的,大学硕士课程开设MA Architecture Engineering : Environmental Design
如何申请英国建筑学专业
1、申请本科
对于国内的高中毕业生,如果想到英国读建筑学本科,需要在本科之前先读一个为期半年到一年的预科课程作为衔接和过渡。而英国的建筑学学制,在苏格兰地区是五年,苏格兰以外的地区是四年。
由于建筑学并不是非常普遍和大众的课程,开设大学预科的院校并不很多,但是有专业知名度很高的大学可以选择。顺利完成该预科课程,学生可以选择就读大学,也可以凭借自己的预科成绩,申请其他大学的建筑学本科。
2、申请硕士研究生
英国的讲授式硕士学制一般是一年。但是由于中英教育制度的一些差异以及英国的行业评估问题,很多中国的建筑学本科毕业生不一定能顺利的直接申请到英国的建筑学硕士。在英国,申请建筑学硕士,需要具备英国皇家建筑师协会第一级的认证。
一般录取标准为:雅思6.0-7.0,成绩80%以上,提交相应的建筑作品集,并查看是否需要进行RIBA第一级Part 1的认证。
建筑学哪个国家留学好?以上是小编为大家介绍的英国建筑学专业的一些情况,希望能对大家有所帮助,也希望各位能根据自己的实际情况选择适合自己的专业和大学。如果要想在英国取得建筑师资格的话,需要通过资格考试,至少需要七年的时间。
东莞有什么大学?
东莞职业技术学院、广东科技学院、 东莞理工学院城市学院 。
1、东莞职业技术学院坐落于广东省东莞市,是东莞市人民*举办的全日制普通专科院校,是广东省示范性 高等职业院校 、广东省 一流高职院校 立项 建设单位 。
学校于2009年4月经 广东省人民* 批准成立。2016年,学校成为广东省一流高职院校立项建设单位。2020年6月,学校成为广东省示范性高等职业院校。
2、广东科技学院是国家教育部批准设立的一所以工学为主,管理学、经济学、文学、艺术学等多学科发展的 全日制普通本科院校 。入选教育部首批国家级新工科研究与实践项目。
学院始建于2003年的东莞南博专修学院;2004年9月,升格为 东莞南博职业技术学院 ;橘败2011年4月,升格为普通本科院校,更名为广东科技学院。
3、东莞理工学院城市学院是2004年6月经国家教育部批准成立的 独立学院 。2009年,由东莞理工学院和广东鸿发投资集团有限公司合作举办,并于2011年择址东莞市 寮步镇 建设新校区。
坐落于中国最具魅力、最具经济活力的“世界工厂”、亏哗 全国文明城市 的东莞,涵盖了管、工、理、文、法、经、商、艺等 学科门类 ,是经国圆空颤家教育部批准,由东莞理工学院、广东鸿发投资集团有限公司合作举办,按新机制运作的全日制本科独立学院。
以上内容参考
百度百科-东莞职业技术学院
以上内容参考 百度百科-广东科技学院
以上内容参考 百度百科-东莞理工学院城市学院
专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com中国当代国学学问最高的学者是谁?
季羡林,1911年生于山东清平(今并入临清市)。祖父季老苔,父季嗣廉,母赵氏,农民。叔季嗣诚。幼时随马景恭识字。6岁,到济南,投奔叔父季嗣诚。入私塾读书。 7岁后,在山东省立第一师范学校附设新育小学读书。10岁,开始学英文。12 岁,考入正谊中学,半年后转入山东大学附设高中。 在高中开始学德文,并对外国文学发生兴趣。18岁,转入省立济南高中,国文老师是董秋芳,他又是翻译家。"我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍,至今将近耄耋之年,仍然不能放下笔,全出于董老师之赐,我毕生难忘。" 1930年,考人清华大学西洋文学系,专业方向德文。从师吴宓、叶公超学东西诗比较、英文、梵文,并选修陈寅恪教授的佛经翻译文学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯顷简的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友,称为"四剑客”。同学中还有胡乔木。喜欢"纯诗",如带雀法国魏尔兰、马拉梅。比利时维尔哈伦,以及六朝骈文,李义山、姜白石的作品。曾翻译德莱塞、屠格涅夫的作品。大学期间,以成绩优异,获得家乡清平县*所颁奖学金。
1935年9月,根据清华大学文学院与德国交换研究生协定,清华招收赴德研究生,为期两年 。季羡林被录取,随即到德国。在柏林,和乔冠华同游。10月,抵哥廷根,结识留学生章用、田德望等。入哥廷根大学,"我梦想,我在哥廷根,......我能读一点书,读点古代有过光荣而这光荣将永远不会消灭的文字。""我不知道我能不能捉住这个梦。”(《留德十年》)
1936年春,季羡林选择了梵文。他认为"中国文化受即度文化的影响太大了。我要对中印文化关系彻底研究一下,或能有所发明。"因此,"非读梵文不行。""我毕生要走的道路终于找到了,我沿着这一条道路一走走了半个多世纪,一直走到现在,而且还雀行裤要走下去。”(《留德十年》)"命运允许我坚定了我的信念。" 季羡林在哥廷根大学梵文研究所主修印度学,学梵文、巴利文。选英国语言学、斯拉夫语言学为副系,并加学南斯拉夫文。季羡林师从"梵文讲座"主持人、著名梵文学者瓦尔德施米特教授,成为他唯一的听课者。一个学期 4O多堂课,学习了异常复杂的全部梵文文法。接着部分著作年轻时的季羡林 读梵文原著,第5学期读吐鲁番出土的梵文佛经残卷。第6学期准备博士论文:《〈大事渴陀中限定动词的变化〉》。佛典《大事》厚厚3大册,是用混合梵文写成的,他争分夺秒,致力于读和写,"开电灯以继晷,恒兀兀以穷年"。
1940年12月至1941年2月,季羡林在论文答辩和印度学、斯拉夫语言、英文考试中得到4个"优",获得博士学位。因战事方殷,归国无路,只得留滞哥城。10月,在哥廷根大学汉学研究所担任教员,同时继续研究佛教混合梵语,在《哥廷根科学院院刊》发表多篇重要论文。"这是我毕生学术生活的黄金时期,从那以后再没有过了。""博士后"的岁月,正是法西斯崩溃前夜,德国本土物质匮乏,外国人季羡林也难免"在饥饿地狱中"挣扎,和德国老百姓一样经受着战祸之苦。而作为海外游子,故园情深,尤觉"天涯地角有穷时,只有相思无尽处",祖国之思和亲情之思日夕 索绕,"我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影"。
1945年1O月,二战终结不久,即匆匆束装上道,经瑞土东归,"宛如一场春梦,十年就飞过去了"。离开哥廷根35年后的1980年,季羡林率中国社会科学代表团重访哥市,再谒83岁高龄的瓦尔德施米特恩师,相见如梦。后来作感人至深的名文《重返哥廷根》。
1946年5月,抵达上海,旋赴南京,与李长之重逢,经李介绍,结识散文家梁实秋、诗人臧克家。在南京拜谒清华时期的恩师陈寅恪,陈推荐他去北京大学任教,遂又拜见正在南京的北京大学代理校长傅斯年。秋,回到北平,拜会北大文学院院长汤用彤,被聘为教授兼东方语言文学系主任,在北大创建该系。同事中有*语言学家马坚、印度学家金克木等。 解放后,继续担任北大东语系教授兼系主任,从事系务、科研和翻译工作。先后出版的德文中译本有德国《安娜·西格斯短篇小说集》(1955 年),梵文文学作品中译本有印度伽梨陀娑《沙恭达罗》(剧本,1956年)、印度古代寓言故事集《五卷书》(1959年)、印度伽梨陀娑《优哩婆湿》(剧本,1962年)等,学术著作有《中印文化关系史论丛》(1957年)、《印度简史》(1957年)、《1857-1859年印度民族起义》(1985年)等。1956年2月,被任为中国科学院哲学社会科学部委员。1954年、1959年、1964年当选为第二、三、四届全国政协委员。并以中国文化使者的身份先后出访印度、缅甸、东德、前苏联、伊拉克、埃及、叙利亚等国家。"文革"中受到"四人帮"及其北大爪牙的残酷迫害。1978年复出,继续担任北京大学东语系系主任,并被任命为北京大学副校长、北京大学南亚研究所所长。当选为第五届全国政协委员。 1983年,当选为第六届全国人大常委。1984年,任北京大学校务委员会副主任。1988年,任中国文化书院 院务委员会主席。并曾以学者身份先后出访德国、日本、泰国。 70年代后期以来担任的学术回体职务有:中国外国文学会副会长(1978年)、中国南亚学会会长(1979年)、中国民族古文字学会名誉会长( 1980年)、中国外语教学研究会会长(1981年)、中国语言学会会长(1983年)、中国敦煌吐鲁番学会副会长(1983年)、中国史学会常务理事(1984年)、中国高等教育学会副会长(1984年)、中国作家学会理事(1985 年)、中国比较文学会名誉会长( 1985年)、中国亚非学会会长( 1990年)等。 1998年4月,《牛棚杂忆》出版( 1988年3月一 1989年 4月草稿,1992年 6月定稿)。出版界认为"这是一本用血泪换来的和泪写成的文字。这是一代宗师留给后代的最佳礼品"。季羡林的学术研究,用他自己的话说是:"梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。"
综合北京大学东方学系张光麟教授和令恪先生所述,季羡林的学术成就大略包括在以下10个方面:(1)印度古代语言研究--博士论文《〈大事〉渴陀中限定动词的变化》、《中世印度语言中语尾-am,向-o和-u的转化》、《使用不定过去式作为确定佛典的年代与来源的标准》等论文,在当时该研究领域内有开拓性贡献;(2)佛教史研究--他是国内外为数很少的真正能运用原始佛典进行研究的佛教学学者,把研究印度中世语言的变化规律和研究佛教历史结合起来,寻出主要佛教经典的产生、演变、流传过程,借以确定佛教重要派别的产生、流传过程;(3)吐火罗语研究--早期代表作《〈福力太子因缘经〉吐火罗语诸本诸平行译本》,为吐火罗语的语意研究开创了一个成功的方法,1948年起即对新疆博物馆藏吐火罗剧本《弥勒会见记》进行译释,1980年又就7O年代新疆吐鲁番地区新发现的吐火罗语A《弥勒会见记》发表研究论文多篇,打破了"吐火罗文发现在中国,而研究在国外"的欺人之谈;(4)中印文化交流史研究--《中国纸和造纸法输人印度的时间和地点问题》、《中国蚕丝输入印度问题的初步研究》等文,以及《西游记》有些成分来源于印度的论证,说明中印文化"互相学习,各有创新,交光互影,相互渗透";(5)中外文化交流史研究--80年代主编《大唐西域记校注》、《大唐西域记今译》,并撰10万字的《校注前言》,是国内数十年来西域史研究的重要成果,而1996年完成的《糖史》更展示了古代中国、印度、波斯、*、埃及、东南亚,以及欧、美、非三洲和这些地区文化交流的历史画卷,有重要的历史和现实意义;(6)翻译介绍印度文学作品及印度文学研究--《罗摩衍那》是即度两大古代史诗之一,2万余颂,译成汉语有9万余行,季羡林经过1O年坚韧不拔的努力终于译毕,是我国翻译史上的空前盛事;(7)比较文学研究--80年代初,首先倡导恢复比较文学研究,号召建立比较文学的中国学派,为我国比较文学的复兴,作出了巨大贡献;(8)东方文化研究一一从8O年代后期开始,极力倡导东方文化研究,主编大型文化丛书《东方文化集成》,约50O余种、8OO余册,预计15年完成;(9)保存和抢救祖国古代典籍--9O年代,担任《四库全书存目丛书》、《传世藏书》两部巨型丛书的总编纂;(10)散文创作--从17岁写散文起,几十年笔耕不辍,已有80余万字之多,钟敬文在庆贺季羡林88岁米寿时说:"文学的最高境界是朴素,季先生的作品就达到了这个境界。他朴素,是因为他真诚。""我爱先生文品好,如同野老话家常。"
80年代后期以来,季羡林对文化、中国文化、东西方文化体系、东西方文化交流,以及21世纪的人类文化等重要问题,在文章和演讲中提出了许多个人见解和论断,在国内外引起普遍关注。
饶宗颐
饶宗颐 ,1917年生,字固庵,号选堂,广东潮州人。幼耽文艺,18岁续成其父所著《潮州艺文志》,刊于《岭南学报》。以后历任无锡国专、广东文理学院、华南大学等教授。1949年移居香港,任教香港大学,并先后从事研究于印度班达伽东方研究所,又在新加坡大学、美国耶鲁大学、法国高等研究院任职教授。1973年回香港,任中文大学讲座教授及系主任。饶教授于1962年获法国汉学儒莲奖,1982年获香港大学颁授荣誉文学博士,后任香港中文大学艺术系荣誉讲座教授。1993年为上海复旦大学顾问教授。饶教授学术范围广博,凡甲骨、敦煌、古文字、上古史、近东古史、艺术史、音乐、词学等,均有专著,出版书40种,学术论文过三百篇。艺术方面于绘画、书法造诣尤深。绘画方面,擅山水画,写生及于域外山川,不拘一法,而有自己面目。人物画取法白画之白描画法,于李龙眠、仇十洲、陈老莲诸家之外,开一新路,影响颇大。书法方面,植根于文字,而行草书则融入明末诸家豪纵韵趣,录书兼采谷口、汀洲、冬心、完白之长,自成一格。(摘自《饶宗颐书画》之简历)
饶宗颐,字固庵,又字伯濂,伯子。号选堂。一九一七年生于广东潮安。父亲饶锷,为潮州大学者,著作甚富。幼承家学,未冠整理其父遗著“潮州艺文志”,于一九三七年刊登“岭南学报”,以此知名。一九三五年之一九三七年,应中山大学之聘任广东通志馆专任纂修。一九三九年至一九四一年协助叶恭绰编“全清词钞”。一九四三年至一九四五年任无锡国专教授。一九四七年至一九四八年出任汕头华南大学文史系教授兼“潮州志”总编纂。
饶教授于一九四九年迁居香港。自一九五二年至一九六八年,历任香港大学中文系讲师。高级讲师及教授职。一九六二年获法国法兰西学院颁发“汉学儒莲奖”。一九六三年,曾至印度班达伽东方研究所作学术研究。一九六五年至一九六六年又在法国国立科学中心研究敦煌写卷。
一九六八年至一九七三年应新加坡大学之聘出任中文系教授兼系主任;期间一九七零年至一九七一年,曾任美国耶鲁大学研究院客座教授。一九七二年至一九七三年,又任台湾中央研究院教授。一九七三年至一九七八年,任香港中文大学中文系教授兼系主任。期间于一九七四年,为法国远东学院院士。
一九七八年退休后,又于一九七八年至一九七九年任法国高等研究院客座教授。一九八零年,任日本京都大学研究所客座教授。一九七九年至一九八六年又担任香港中文大学中国文化研究所荣誉高级研究员;期间于一九八二年获香港大学颁授荣誉文学博士学位。复获香港中文大学授予中文系荣休讲座教授衔。
一九八一年至一九八八年曾担任澳门大学客座教授。一九九二年起被复旦大学聘为顾问教授。一九九四年起又任泰国华侨崇圣大学中华文化学术研究院院长。
饶教授有关东南亚华侨史研究的重要著作有:“星马华文碑刻系年”及“新加坡古事记”两种及发表了多篇论文:“新加坡古地名辩正”“秦代初平南越辨”“苏门答腊北部发现汉钱古物”“蒲甘国史零拾”“论述中缅文化关系”“论述中越文化关系”等,为华侨史研究增添了珍贵的资料,又曾于一九七零年就“新加坡古代名称的检讨-蒲罗中问题商议”与许云樵教授,陈育崧先生展开了为期九个月的论战,引起学术界的密切关注。
饶教授是学富五车,著作等身的学者。他知识渊博,精通多种外语。六十多年来,孜孜不倦,在文学,语言学,古文字学,敦煌学,宗教学及华侨史料等方面都取得了卓越的成就。除了专著六十多种外,尚有发表在世界各大学术期刊及各大书刊上的论文,短文和杂文约有四百篇。饶教授为国际汉学界及海内海外弘扬中华文化,作出了不可磨灭的贡献。
南怀瑾
时至今日,在海峡两岸,在日本、韩国,在东南亚,在北美、欧洲,甚至在世界上其它更多的国家和地区,南怀瑾先生依然是一位颇富神秘色彩的传奇人物,且名播遐迩,声誉日隆……。
早在四十余年前,作为国学大师的南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经典,从学界、商界、政界,直到民间大众,不辞辛劳,奔波教化三十余载,内容涵盖了儒、佛、道及诸子百家,兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋,著述凡三十余种,立足时代科学精神,将古老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面,开拓了全新的学术视野,其影响之深远必将是划时代的。其后,先生又奔走於美国、香港、欧洲等地,虽偶于经贸领域度化,然其根本心愿仍在中华传统文化之宏扬,盖以文化为民族存亡之根本也。
数十年来,南先生虽旅居海外,然心怀故土乡梓,深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展,晚年尤甚,谆谆教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经济建设,并率先在大陆投资一千二百八十六万美元修建金温铁路。筹集巨额资金在大陆南北十余所高等院校设立“光华教育奖学金”,为希望工程捐助拳拳爱心……凡此种种,令人感佩。
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